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    韩佑没有笑，而是拱了拱手：“请诸位先生赐教。”

    有些佝偻腰的法家代表申不悔微微颔首，摇头晃脑道：“口之于味也，有同耆焉，耳之于声也，有同听焉，目之于色也，有同美焉，至于心，独无所同然乎，心之所同然者何也，谓理也，义也，圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口，韩统领可明白其意？”

    “大一统。”韩佑点了点头：“一是好，二是坏，统一是好，分裂是坏，大一统才是正确的，群雄割据误国误民。”

    “不错，这话语出《孟子.告子上》，儒学。”申不悔点了点头：“是以百人事智而一人用力，事智者众，则法败，用力者寡，则国贫，此世之所以乱也。”

    韩佑理解起来有些吃力，不过大致意思还是明白的，一百个人都用脑子，只用一个人出苦力，法治就要遭到破坏，用力量去耕战的人少了，国家就会变得贫穷，这也是国家混乱根本的原因。

    “语出《韩非子.五蠹》之五十四。”申不悔微笑道：“亦是主张大一统。”

    韩佑似懂非懂：“法家与儒家少有的共同之处？”

    申不悔笑意渐浓：“《孟子.告子上》，当真是孟子所著，或是说，流传下来，当真无人修改过，或是说，《韩非子.五蠹》之五十四流传至今，当真是韩非子所著，期间，就无人修改过吗，既无人修改过，为何其意相同，不同学派相通之处，不胜枚举，这些，真的只是巧合吗？”

    “我草你们大爷啊！”

    韩佑腾的一下站起身：“你们改了儒学经典？！”

    “改或不改，谁能知晓，是真是假，先人已逝，谁又说的清呢，借儒学之口，授法学之实，借法学之口，授法学之精义，千百年来，哪里还有真迹，口口相传亦有纷争，记载之人也有私欲，一字之差，如云泥之别。”

    甲傲雄抚须一笑：“儒学也好、法学也罢，益，则取，弊，则弃，百年后，千年后，后人所读经典，怕是也有语焉不详之处，历史，都可由得胜者肆意粉饰，学文，为何就不能呢。”

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