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    周乙亲眼目睹了霍玲儿萌发感动，产生拳意的过程。

    他想要的东西终于得到。

    他知道从感动获得的力量，就是拳意，就是意境，就是进入识藏境界的钥匙。

    可他一直不明白，感动究竟是如何产生的，换言之，感动出现的过程是什么样的？

    他想知道原理。

    打这么一个比方。

    一个人看见别人家有果树，他自己也想种出来，尽管他不可能种出来和别人家一模一样的果子。

    但要自己的果子的前提，那他就先就要明白果子是从何而来。

    是先有种子播种下，再发芽，成树，开花，结果。

    他要的就是这个过程，再到更深入的生物学原理。

    这个感动是怎么产生的最关键问题也是如此。

    他身具玲珑道心体，一法通万法明。

    但前提是要先得到这“一法”，然后他才能够在此基础上，推演无数可能。

    现在他终于得到了。

    得到了这个，就相当于拿到了钥匙。

    以原理，演化最正确的感动过程。

    用简单的话来说，他现在知道了原理，就可以用玲珑道心推演出来最科学系统，最正确的获得感动的方式。

    如此，他再调动情绪，根本就不需要王超那几个月，也不需要霍玲儿这样的一年。

    他可以随时以最正确的方式，勾动情绪，来获得成千上万各种不同的感动，然后挑选出来最适合自己的力量。

    周乙面露微笑，轻声自语，道：“夫道本乎太始，而生乎人心，随物感动，播於形气。”（注：语出自《随书·乐府上》，改音为道）

    原来。

    这就是感动会产生力量的原理。

    霍玲儿却面露不解，问道：“乙哥哥，你说的这句话是什么意思？”

    周乙笑了笑，随后将自己的收获所得用一种简单直白的语言说给了霍玲儿。

    所谓感动，既是心感外物而动，从而与某种人、事、物达成了一种情感上的共鸣。

    自身的情绪在一个关键节点上和某人事物，产生共鸣，让心灵之力瞬间拓宽数十倍。

    这不是一种增长，而是一种发掘，传递，侵染，引导。
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