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    这无数个名字之中，一些是字迹龙飞凤舞认不出，一些则是真的不认识。

    子受能完全认出的，大概只有不到百个。

    但这并不妨碍这份出师表的大义所在。

    文臣武将自是不必说，满朝的岳飞诸葛亮，精忠报国鞠躬尽瘁呕心沥血。

    庶民百姓的签名，这个倒是没太大用，李靖入狱的时候也有一个万民书，除了增加点谈资，凑点数，让出师表显得更长一点，并没有什么用。

    重要的是那些贵族群体的签名。

    他们虽然于社稷无用，整天就是吃吃喝喝东买西卖，赚着大笔钱财骄奢淫逸，但他们有名望。

    在天下之中名望，说白了，就是认可度。

    如果按照当今的观念来看，这群贵族在出师表上签名，其意义之重，甚至比文臣武将、庶民百姓都重要得多。

    因为这才是以当前世界观之下的大义。

    就好比现在出了个暴君，有一方诸侯想替天行道，讨伐无道昏君。

    有几万个平民老百姓身处于水深火热之中，苦不堪言，所以联名献上出师表，想要这个诸侯出兵拯救他们，但这个诸侯肯定是不敢的，因为平民老百姓不算民，他这么出兵不具备大义，反而遭人非议，徒增骂名。

    但如果有十来个贵族，像傅言、甘盆这样的，哪怕数量远不及平民百姓，但只要他们愿意在出师表上签名，支持诸侯出兵讨伐昏君，这个诸侯肯定就敢出兵了。

    平民的分量轻，贵族的分量重。

    说来也是可笑，大义不是为人民，而是为了特权阶级，可偏偏，事实就是这样的。

    让子受不解的是，这些向来与自己不合的贵族，怎么会在出师表上前面呢？

    他还指望着自己出兵是不义之师呢！

    稍稍琢磨了一会儿，他有点明白了。

    原因还是在羊毛身上，西岐有羊，西羌也有羊，再往西一点，西戎的羊更多。

    可这些羊都都不是大商贵族的，过了这么些年，羊毛衣的技术也流出去了，西岐有贵族，而且与西羌、西戎相交密切，这么可能把这些羊毛交给他人呢？

    大商境内的这些贵族自然不愿意，他们要羊，要更多的羊，既然如此，那不如让纣王出兵像姜文焕打西羌一样，把西岐也给打下来。

    到时候，西岐的贵族还凭什么和他们抢羊？
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