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    甭管韩朝在外面多么风光。

    甚至他的风流事迹，韩家坝人也是知情。

    总是上新闻，韩家坝虽然比不得外面的世界精彩。

    可是最起码年轻人都还是玩手机的。

    整个炎国也就出了这么一个韩朝。

    而且还是韩家坝的根，韩家坝人对韩朝自然都会关注。

    韩家坝现在在整个小树镇发展都算先进的。

    这里面韩朝的贡献不小。

    韩家坝人对于这点从不否认。

    可是韩朝虽然有了孩子。

    但是他整儿八经在韩家坝拜堂成亲的妻子还真没有。

    韩家坝的规矩，男人结婚，在老家办结婚酒席，在韩家祠堂，对着祖宗牌位拜天地、拜祖宗、那才是正儿八经。

    当然随着社会的发展，现在很多年轻人在外面直接领了证，也不搞这套了。

    可是不管怎么说，韩朝到底是没有结婚。

    这让过来整理孝单的道士也有些为难了。

    韩朝有两个孩子，大家是知道的。

    可是这两个孩子上不上孝单这也是一个问题。

    韩家坝的规矩，老人去世，需要请道士在祠堂做法超度亡灵。

    孝单就是老人脚下的孝子贤孙。

    按照道理来说，潘菊就一个儿子，还有几个女儿，这孝单也不复杂。

    可是韩朝个人比较复杂。

    而且韩朝又是大名人大财主，又不能强用规矩。

    夏玥和柳青依已经带着孩子在路上了。

    江西她们因为有身孕的缘故，不宜过来。

    郝金花已经提前跟他们俩说明了情况，韩家坝的规矩，孕妇是不用披麻戴孝的。

    因为孕妇是两条性命，怕老人承受不住。

    所以江雪她们也只好留在虞城。

    关于孝单的事情，韩家坝的几个老人找韩朝问了问意见。

    韩朝的意见很简单，孩子是他韩朝的，那就是韩家坝的根。

    至于姓什么不重要。

    难道就因为他和夏玥的儿子姓夏，就可以不上孝单么？
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