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    弦月如钩，月下高楼，三人密谋。

    林文若娓娓道来，言简义丰。

    他的温润嗓音只传进来了赵戎和陈牧之耳中，一旦飘出楼外，便会被劲风撞碎，消散在夜幕之中。

    这场儒道之辩的规则很简单。

    双方各三人，一人对一人，三场清谈，胜场多者获胜。

    每场清谈分主客双方，由主方提出观点，发表言论，客方进行质疑，也就是所谓的“问难”，由此来反驳对方观点。

    双方观点是对立的，或是或非，因此主方选择了什么观点，客方就必须与之相对。

    双方相互就对方的观点提出质疑，反驳，来论证自己的观点，直到结束，辩出胜负。

    而场上会有秉持公正的裁判，场下更是聚集了十多万百姓与无数善于清谈的终南隐士、名士，因此强词夺理的狡辩与无赖是没有用的，众目睽睽之下，孰强孰弱，谁理盛，谁理亏，一目了然。

    至于每场辩论的主客双方如何安排。

    林文若选择了先发选人的权力，也就是第一场清谈，由林文若一方派出一人，主动选择冲虚观三人中的一人，进行清谈，但林文若一方的这人会是客方，冲虚观被选之人会是主方，由主方抛出观点，客方持反面。

    冲虚观一方则拥有第二场清谈的选择权和第三场清谈的主方权。

    第二场由他们派出一人，选择林文若一方的一人进行清谈，他们是客方，被选之人是主方。而第三场已经不需要选人，双方都只剩下一人，但是以冲虚观一方为主方，选择辩论的观点。

    讲完规则，林文若左右看了看二人。

    陈牧之面露困惑，羽扇一停，“文若，为何要给冲虚观两次主方的权力？仅仅为了我们第一场能自己选人？”

    林文若听完，嘴角一翘，笑而不语。

    赵戎之前一直敛目细听，此时忽然眼皮一抬，右手不再拍栏，看向林文若，“是不是为了田忌赛马？”

    林文若好奇道：“何为田忌赛马？”
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