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    皇权不下乡，宗法大于国法。

    这是大明的标配。

    亦是崇祯皇帝一直想改变的。

    倘若能在大明治下的地方，筹建起‘乡、镇’一级的常设基层，那么大明的公信力、组织力、动员力，无疑都能得到较大幅度的提升。

    若是能够更进一步，深入落实到村一级，那绝对算颠覆原有的统治思维。

    然而想要做好这件事情，并非所想的那般容易，甚至可以说堪比登天还难。

    仅在崇祯皇帝心里，所能想到的一座座大山，就不是那般好搬走的。

    士绅、大小地主等特权群体，在地方上的实际控制和影响力。

    主要的生产资料，掌握在少数人的手中。

    ‘士农工商’所传承悠久的思想问题。

    土地生产力，总体偏下的核心所在。

    大明赋税制度，多数作用不到特权派身上等等。

    想要着手破局，还叫大明的总体态势不乱，崇祯皇帝所能想到的，就是一步步的改，一步步的调。

    步子迈大了，容易扯到蛋。

    手里攥着实打实的兵权，拥有听话忠诚，能打仗的新军，发挥好集体的优势，开展扫盲工作，这不就是妥妥的拥趸派吗？

    先立足于北直隶这一核心基本盘。

    掌控住这一根本所在，再一个地方，一个地方的扩大，山陕两地，辽东地区……

    大明的所有问题，都能一一得到妥善解决。

    “看来…代表多元化的京师大学堂，要给它先立起来再说了。”想了很多的崇祯皇帝，手指敲击着龙案，囔囔自语道。

    “这个地方不立起来，在意识形态这一块，想容纳新的东西，是不具备任何条件和相应土壤的。”
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