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    当然，现在的法，是不会展示给民众的。

    刑不可知,    则威不可测。

    民众不知道法，统治者就能够随意处置老百姓，是打是杀，不由法决定而由贵族决定。

    因为知道法律，民众就会想办法钻法律的空子，和贵族依据法理来争辩。

    不让民众知道法律的具体，那法就应该不算法。

    而现在提倡礼义仁信来约束民众。

    姬獳觉得这个法，更像是道德的最低底线。

    如今并不是社会大变革时期，姬獳要是弄出将成文法示于众人的行径，必定会遭到很多人的抨击，甚至有可能遭到刺杀。

    士会欣然同意，并且和晋侯父子讨论了文公的被庐之法。

    “国君要恢复被庐之法，而被庐之法亲同姓，使胥、籍、狐、箕、栾、郤、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官，如今又为何推举我为执政呢？臣是外姓啊。”

    姬黑臀：

    “法度也要有变化，并不是一成不变的，它需要跟随国家的发展和人心的异同来调控。胥、籍等姬姓贵族，虽然与我出自同宗，但多年下来血脉已经疏远，所以已经和外姓没有什么分别了。

    殊不见如今之齐国，接连五代国君，全部都是兄弟相残，相以加害。

    兄弟之间尚且如此，更不用说只有一点血脉关系的异姓家族了。

    赵氏是异姓，与我公室联姻，我之姊嫁于赵衰，襄公之女嫁于赵穿，我之女嫁于赵朔，但赵氏还不是犯上作乱，削弱公族以壮自身吗？这异姓有了公室血脉，也不向着公室。

    可见以血脉来用人，是非常荒谬的，如今应当以贤能而选拔人才啊。”

    姬獳也跟着说道：“君父重新拾起被庐之法，知道其中有很多不足，因此才要改正。

    赵氏的夷之法，弑君者不加以惩处，反而当什么事情都没有发生过。恐怕可以任意杀掉公室，弑杀国君，才是他的主要目的吧？

    如果出现卿士的家臣杀死卿士，也纵容不管吗?

    这一点不更正，以后再出来个其它家族，学着赵氏弑君，而又按照夷之法偏袒徇私，国家就乱套了。

    被庐之法的尊尊也有缺陷，君主可以任意杀死没有犯错的臣子，这也是一种应该改掉，不然遇到嗜血好杀的暴君，臣子岂不是人人自危了吗？”

    士会点头：“我已经明白了，当下新法重要的是尊崇秩序，使卿不可以弑君，家臣不可以杀家主，弑君触之必死，而君主杀臣也要有法可依。”
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