第396章 段新雨的惊喜-《神针侠医陈飞宇》


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    “啊?”段新雨一愣,她从来没想过这个问题,下意识道:“可我是老师啊,老师让学生去办公室,还需要经过学生的同意吗?”

    陈飞宇一挑眉,反问道:“可我并不是你们学校的学生,这套规则貌似用不到我身上吧?”

    晕,好像还真是这么回事。

    段新雨张张嘴,一时之间,竟然不知道该说什么才好,憋了一肚子的闷气。

    陈飞宇一下子笑了起来,道:“这要是让别人看到了,还以为学生在欺负老师呢,说吧,你让我去办公室,是为了什么事情?”

    “学生欺负老师?罪魁祸首还不是你?”段新雨小声嘀咕一声,气势已经比刚才弱了许多,道:“我想找你探讨一下关于哲学上的问题,当然,主要是关于华夏哲学方面。”

    她可不认为自己在西方古典哲学方面的造诣会输给陈飞宇,所以着重强调了下“华夏哲学”这四个字。

    “坐吧。”陈飞宇一指自己身边的座位,道:“想问什么都可以。”

    段新雨这才心情变好,坐在了陈飞宇的身边,抬眼便见到了何香霖和周若华,心里暗自嘀咕,陈飞宇的艳福可真好,除了段诗扬外,身边竟然还有这么多漂亮的姑娘。

    何香霖连忙向段新雨问好。

    段新雨含笑点头,腹诽归腹诽,她可时刻记得自己的目的,收敛情绪,向陈飞宇道:“在课堂上的时候,你只着重强调了道家,但华夏除了道家之外还有儒家,而且严格来说,从古至今儒家的影响力,一直要超过道家,就算道家在追求宇宙最根本的本源,那儒家可是彻彻底底的偏向实用了。”

    陈飞宇摇头而笑。

    “怎么,你觉得我说的不对?”段新雨一愣。

    “自然不对。”陈飞宇笑道:“你这番言论,便是当今社会对儒家思想浅尝辄止的弊端,严格来说,儒家最根本的追求,其实和道家并没有什么区别,同样都是追求'大道',只不过儒家有显学和密学,显学便是构建'仁义礼智信'的社会,而密学则是修行,也就是修道。

    可惜大众只知儒家显学,而不知儒家密学,便认为儒家较之道家浅薄,这只是一种偏见,比方说《中庸》,儒家最根本的心法全在《中庸》里面,开篇便提到'天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教'。

    所谓开篇明义,《中庸》第一句便着重点出了什么是'道',这里的'道',和道家追求的'道',其实并没有本质的区别,只是世俗大众不理解罢了,段老师,我且问你,什么叫'天命'?”

    “天命?”段新雨眼中闪过一丝迷茫,摇摇头,道“三十而立、四十而不惑、五十而知天命,说实话,我不知道什么是天命。”

    段新雨的反应在陈飞宇意料之中,笑道:“五十岁而知天命,这是孔夫子的境界,而孔夫子五十岁读《周易》,你发现其中的联系没?所以孔夫子才说'不读《易》,无以知天命'。

    《周易》本就在论述宇宙运行的真理,其内容和《道德经》能够相互印证,而孔夫子所谓的'天命',又尽在《周易》之中,所以说,儒家和道家并没有根本的区别。

    举个例子来说,道家中人经常说'道以诚而入',而《中庸》里面则着重论述了什么叫做'诚',又如何做到'诚',以及'诚'的种种玄妙神奇之处,这便是道家和儒家内在的联系,可惜的是,儒家的密学,早就已经断了传承。”

    说罢,陈飞宇惋惜而叹。

    段新雨睁大眼睛,内心惊讶不已,陈飞宇的这番理论,她之前从来没想到过,对不对先不说,至少听起来很有道理,嗯,是非常有道理,除了违背世俗大众的认知常理之外,并没有其他的毛病。
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